أصول الفقه

نقدٌ على إجراء البراءة العقلية في موارد خلاف الامتنان

الخلاصة نظراً لقبول مشهور الفقهاء بعد الشيخ الأنصاري بكون أصل البراءة امتنانياً، فقد منعوا من إجرائه في موارد خلاف الامتنان، ولم يرجعوا إلى البراءة العقلية. وقد أثار هذا السلوك من الفقهاء إشكالاً مفاده أنه إذا كانت الأدلة الشرعية للبراءة لا تجري لكونها امتنانية، فيجب، بناءً على المبنى المقبول لدى الفقهاء، اللجوء إلى البراءة العقلية، لا […]

نقدٌ على إجراء البراءة العقلية في موارد خلاف الامتنان قراءة المزيد »

نقد ودراسة نظرية الاستعمال عند الشهيد الصدر بالاستناد إلى آراء بعض فلاسفة اللغة

ملخص من خلال مقارنة نظرية الاستعمال عند الشهيد الصدر بآراء فلاسفة اللغة، تظهر انتقادات جديدة من منظور الشهيد الصدر. يمكن تحديد أربع خصائص لنظرية الاستعمال عند الشهيد الصدر؛ أولاً، أنها تستند إلى رؤية خاصة في باب الوضع، والتي ترى أن دلالة اللفظ على المعنى تنشأ بسبب القرن الأكيد بين اللفظ والمعنى وتقيُّد المعنى باللفظ، معتمدة

نقد ودراسة نظرية الاستعمال عند الشهيد الصدر بالاستناد إلى آراء بعض فلاسفة اللغة قراءة المزيد »

تحليلٌ نقديّ لنظرية «تعلّق» الشوق والطلب بالطبيعة

الخلاصة يرتبط الكثير من المباحث الأصولية بالمباحث الفلسفية، لا سيما في الحقب المتأخرة من علم الأصول حيث غدت هذه الصلة أوثق. ويحظى بحث الكلي الطبيعي بأهمية بالغة في المباحث الأصولية؛ لارتباطه بتوضيح متعلق الطلب والأوامر والنواهي الصادرة عن الشارع، وبكلمة واحدة، فهم مراد الله من عباده. ووفقاً للرأي المشهور عند الأصوليين، فإن طلب الشارع لا

تحليلٌ نقديّ لنظرية «تعلّق» الشوق والطلب بالطبيعة قراءة المزيد »

تصور الاتحاد بين الجعل والمجعول ورفع إشكالية الأصل المثبت في استصحاب عدم الجعل

ملخص يتناول هذا البحث دراسة إشكالية الأصل المثبت في استصحاب عدم الجعل، والتي اعتبرها المحقق النائيني ناشئة من التباين بين الجعل والمجعول. تكمن المسألة المحورية في تحديد إمكانية استنتاج عدم المجعول من استصحاب عدم الجعل دون الوقوع في الأصل المثبت. وقد أُجري هذا البحث باستخدام المنهج الوصفي التحليلي، ومن خلال دراسة نقدية لآراء المحقق النائيني

تصور الاتحاد بين الجعل والمجعول ورفع إشكالية الأصل المثبت في استصحاب عدم الجعل قراءة المزيد »

أصلُ منع الاستنباط المعكوس في الفكر الأصولي للسيد المرتضى في ردّ دليل الخطاب: أساس منطقي أم تحدٍّ لغوي؟

ملخص البحث يتناول هذا البحث دراسة الأسس المنطقية واللغوية لرأي السيد المرتضى في ردّ دليل الخطاب (هل تعليق الحكم على صفةٍ يدل على نفي ذلك الحكم عن الموارد الفاقدة لتلك الصفة أم لا؟). يؤكد السيد المرتضى على «أصل منع الاستنباط المعكوس»، فيرفض أي دلالة للوصف على نفي الحكم عن سائر الموارد، ويعتبر ذلك مبنياً على

أصلُ منع الاستنباط المعكوس في الفكر الأصولي للسيد المرتضى في ردّ دليل الخطاب: أساس منطقي أم تحدٍّ لغوي؟ قراءة المزيد »

تحليل انحلال العلم الإجمالي بواسطة الأصل المصحِّح

المستخلص تُعدّ المباحث المتعلقة بالعلم الإجمالي من أكثر المباحث ثمرة في علم أصول الفقه، حيث يرى علماء الأصول وجوب الاحتياط في أطرافه؛ ولكن تم طرح سبل لانحلاله. إحدى هذه السبل هي انحلال العلم الإجمالي بواسطة الأصل المصحِّح، وهو ما لم يُبحث بشكل مستقل في علم الأصول، وإنما ذُكر ضمن بعض المباحث الفقهية. توضيح ذلك أنه

تحليل انحلال العلم الإجمالي بواسطة الأصل المصحِّح قراءة المزيد »

أثر النقل بالمعنى على علاج تعارض الأدلة

ملخص يعدّ بحث النقل بالمعنى من المباحث المفتاحية في علوم الحديث. ونظراً لجواز النقل بالمعنى (المشروط بنقل تمام المعنى المتعارف)، ووقوعه فعلاً في كثير من أحاديث المعصومين (عليهم السلام)، وعدم وجود أصل عملي لإحراز ألفاظهم عند الشك، فإننا مضطرون إلى بحث آثار النقل بالمعنى على استنباط الحكم الشرعي. وإن أهم مدخل لتأثيراته على استنباط الحكم

أثر النقل بالمعنى على علاج تعارض الأدلة قراءة المزيد »

حرمة اختلال النظام: تحليل القاعدة مع التأكيد على نقض الغرض وقواعد التزاحم وتطبيقاتها في أصول الفقه

الملخص تم الاستدلال على حرمة اختلال النظام في ثلاثة مجالات: اختلال نظام الحياة الاجتماعية، ونظام الحياة الفردية، واختلال نظام الشريعة. إن الدليل الأساسي على هذه القاعدة هو الحكم العقلي المستقل والمركب من لزوم نقض الغرض وقواعد باب التزاحم. إن التمسك بهذه القاعدة يكون أحيانًا لبيان حكمة الحكم، وفي هذه الحالات لا يمكن تجاوز مورد الأدلة

حرمة اختلال النظام: تحليل القاعدة مع التأكيد على نقض الغرض وقواعد التزاحم وتطبيقاتها في أصول الفقه قراءة المزيد »

تحليل سيرة العقلاء في قبول الخبر الواحد لتحديد مؤشرات تقييم التوثيقات الرجالية

ملخص إن إحدى طرق إضفاء الاعتبار على التوصيفات الرجالية هي الاستناد إلى حجية خبر الواحد. تحتل حجية خبر الواحد، بوصفها إحدى المسائل الأساسية في أصول الفقه، مباحث واسعة في مباني الاعتبار وشروطه. يعتمد بعض الرجاليين على هذا المبنى لاعتبار توصيفاتهم، لكنهم لم يولوا اهتمامًا كافيًا للاختلاف في مباني الاعتبار ومؤشرات حجية خبر الواحد، وتأثير ذلك

تحليل سيرة العقلاء في قبول الخبر الواحد لتحديد مؤشرات تقييم التوثيقات الرجالية قراءة المزيد »

الاجتهاد من منظور نظرية المعرفة القائمة على الفضيلة

خلاصة تبحث نظرية المعرفة المعاصرة في المرجعية المعرفية من خلال مقاربات مختلفة، ومن بين هذه المقاربات نظرية المعرفة القائمة على الفضيلة. يركز هذا المنهج على تأثير الخصائص الأخلاقية والعقلانية للفاعل العارف في تشكيل المعرفة وتكوينها، ويتناولها بالدراسة. وتعتبر بعض اتجاهات نظرية المعرفة الفضائلية الخصائص الأخلاقية والعقلانية للفاعل العارف معيارًا لتقييم المعرفة أيضًا. يهدف هذا البحث

الاجتهاد من منظور نظرية المعرفة القائمة على الفضيلة قراءة المزيد »

Scroll to Top