الملخص يعد تحليل معنى الروايات الدالة على نجاة المؤمن، سواء كان مذنبًا أم محسنًا، لمجرد إيمانه بالتوحيد واجتنابه الشرك، من المباحث المشكلة في حقل علم الكلام. إن الاستناد إلى الدلالة الظاهرية لهذه الطائفة من الروايات، دون الالتفات إلى مضمونها الداخلي الذي يتساءل: هل نجاة الموحد مقترنة بالمحاسبة على الأعمال؟ أم أن المقصود هو النجاة دون […]
الملخص توجد أحاديث كثيرة في كتب الروايات لدى الشيعة وأهل السنة بمضمون أحاديث ثواب الأعمال. ويعد تكرار هذه الروايات وكثرتها في هذه الكتب من الأسباب التي تجعل تجاهلها أمراً صعباً. إن المنهج العام لعلماء الحديث في التعامل مع هذه الروايات هو استخدام قاعدة “من بلغه ثواب”، والتي على أساسها، ورغم ضعف السند، تُقبل هذه الأحاديث
تقييم أحاديث ثواب الأعمال على أساس نظرية الفعل الكلامي قراءة المزيد »
الملخص البداء من العقائد التي حظيت باهتمام خاص لدى الشيعة. وقد ورد تعريفه في الروايات بأن يد الله مبسوطة للمحو والإثبات، والتقديم والتأخير، ولكل تغيير وتحول في عالم التكوين في أي زمان وبأية كيفية، مع علمه بجميع الكائنات قبل خلقها، وعلم الأنبياء والملائكة مستفاد من علمه دون أدنى شك. ولكن، هناك إشكال يواجه مبحث البداء
حلول لرفع التحديات عن عقيدة البداء في الروايات قراءة المزيد »
الملخص إن دراسة الأنواع المختلفة لأحاديث الغدير لتقديم صورة واضحة وكشف الحقائق والمعارف المغفولة عن واقعة الغدير الربانية، لهي ضرورة قصوى ولها القدرة على تلبية الاحتياجات البحثية والتعليمية للعصر الراهن. يعتمد هذا المقال على منهج تحليل المحتوى والوثائق المكتبية لتصنيف وتحديد تواتر ومقارنة أحاديث الغدير في مصنفات عالمين من علماء أهل السنة من القرنين الثالث
تصنيف أحاديث الغدير في آثار النسائي والطبراني قراءة المزيد »
ملخص في المصادر الحديثية الشيعية، نواجه طائفتين من الروايات حول زمن ظهور الإمام الثاني عشر (ع)؛ إحداهما تحدد وقتاً للظهور، والأخرى تعدّ تحديد الوقت للظهور كذباً. بالاستناد إلى هذه الروايات، زعم مقال باللغة العربية بعنوان «تعارض دلالات المرويات عند الرافضة؛ الإمامة أنموذجاً» بقلم فواز بن أحمد بن علي رضوان، أن الروايات الشيعية في باب الإمامة
الملخص توجد في المصادر الكلامية الشيعية والسنية أحاديث تتعلق بخلافة النبي الأكرم (ص) وقد تعرضت للنقد. لكن السؤال هو: لماذا توجد اختلافات كبيرة ونتائج متعارضة في الأحاديث الموجودة في كتب الفريقين، والتي تحظى بقبول نسبي في مصادرهم الكلامية، مثل حديث الغدير، بحيث لا يتم التوصل إلى نتيجة موحدة بشأن خلافة النبي الأكرم (ص)؟ تهدف هذه
منهجية نقد حديث الغدير في المصادر الكلامية لأهل السنة (القرون 5-8 هـ) قراءة المزيد »
ملخص في الشريعة الإسلامية، توجد بعض الأحكام البديهية والضرورية التي يعلمها كل مسلم ويلتزم بها؛ ولهذا السبب، اعتبر كثير من الفقهاء إنكارها كإنكار للشريعة، وعدّوه موجباً للكفر. هذا في حين كان التعبير الشائع بين القدماء هو استحلال (أي تحليل الحرام وتحريم الحلال) والارتداد. يتناول هذا البحث الموضوع بأسلوب تحليلي-اجتهادي معتمداً على المصادر المكتبية. تُظهر دراسة
دراسة فقهية لكفر منكر الضروري قراءة المزيد »
الملخص: تتناول هذه المقالة، بعد بيان قاعدة الواحد وذكر براهينها، دراسة ابتكارات الآخوند الخراساني في توظيف قاعدة “الواحد” في كتاب “كفاية الأصول”. كما تشير إلى الآثار الاعتقادية لهذه القاعدة من حيث تأثيرها في تبيين القدرة الإلهية المطلقة والتوحيد الأفعالي، وذلك بذكر أقوال المتكلمين والحكماء. وفيما يتعلق بتطبيق قاعدة “الواحد” في أصول الفقه، على الرغم من
دراسة تطبيق “قاعدة الواحد” في المدرسة الأصولية للآخوند الخراساني وآثارها الاعتقادية قراءة المزيد »
الملخص: تعد مسألة حدوث القرآن أو قدمه من أقدم المباحث الكلامية واللاهوتية التي أدت إلى ظهور اختلافات عقدية وسياسية عديدة في العالم الإسلامي، حيث اعتقد الأشاعرة بقدمه والمعتزلة بحدوثه. ومن بين المفكرين الشيعة، يرى القاضي سعيد القمي، من خلال تفسيره وتحليله للأحاديث المنقولة عن الأئمة المعصومين، أن القول بقدم القرآن أو كونه خالقًا غير صحيح،
الملخص: يتمحور البحث الحالي حول تبيين رؤية ابن عربي في مسألة المهدوية، حيث تم تحليلها بالاعتماد على آثاره، وخاصة الفتوحات المكية ومجموعة الرسائل. وقد ثبت في النتيجة أن ابن عربي، على خلاف ما توهمه البعض، لا يقول بالمهدوية النوعية، بل إن العلامات التي ذكرها للإمام المهدي تتوافق مع رؤية وتعاليم الشيعة في مسألة المهدوية. وقد
المهدوية في فكر ابن عربي قراءة المزيد »