التفسير وعلوم القرآن

الملخص تكشف دراسة قراءة القراء في مادة «نزل» عن وجود نوع من التقابل في نطق هذه الكلمة بينهم. فقد اختار بعض القراء وجه التخفيف في قراءتهم، بينما يرى ابن عامر الشامي، خلافاً لسائر القراء، أن أحد أصوله القرائية هو الفرق الدلالي بين هاتين الكلمتين، ويعتقد أن مادة «نزَّل» بالتشديد، خلافاً لـ«نزَل» أو «أنزل» بالتخفيف، تدل […]

الملخص بدأ ضبط نص القرآن الكريم بتنقيط حروفه وكلماته، وقد أثار الالتزام بعلامات الضبط في المصاحف أو عدم الالتزام بها تحديًا جادًا بين العلماء في مختلف العصور. وفي هذا السياق، كان ضبط علامة السكون من أهم التحديات المتعلقة بهذا المبحث. على الرغم من أن أبا الأسود الدؤلي لم يحدد علامة خاصة للحرف الساكن، إلا أن

المستخلص القرآن الكريم هو تراث رسول الله الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم الخالد، ومنارة درب طالبي الحق والسائرين في مسير العلم والكمال. لقد وردت تأكيدات كثيرة في التعاليم والأوامر الدينية على تعليم هذا الكتاب السماوي وتعلّمه؛ ولكن مع كل الجهود المبذولة، يُلاحظ أحيانًا أن معلمي القرآن الكريم لا يتمتعون بالمستوى التعليمي المناسب لوجود بعض

الملخص يُعدّ تعليم القرآن الكريم واجبًا وشاغلًا لطالما حظي باهتمام النظام الإسلامي والمسؤولين وأساتذة القرآن والباحثين في الحقل التربوي وأولياء الأمور الحريصين على أطفالهم. وفي هذا الصدد، ورغم الإنجازات الجيدة التي تحققت، إلا أنه وفقًا للتحقيقات الميدانية وآراء قائد الثورة المعظم (مد ظله) وخبراء البلاد في هذا المجال، لا تزال هناك مشكلات عديدة، ويبدو أن

الملخص من العلامات المهمة والدقيقة للوقف والابتداء في القرآن الكريم، والتي يؤدي الالتزام بها دورًا جوهريًا في الفهم الصحيح للآيات الإلهية، علامةُ الوقف اللازم أو «الميم». ويمكن إدراك دور هذا الوقف، بالإضافة إلى علم التجويد وحسن تلاوة القرآن الكريم، في تفسير وتبيين مراد الله من آياته. يسعى هذا البحث، من خلال منهج وصفي-تحليلي، إلى دراسة

المستخلص يعد موضوع الاحتجاج في القراءات من المباحث الهامة في حقل علوم وفنون القراءات. لقد لجأ علماء العلوم القرآنية ومفسرو العالم الإسلامي، بناءً على أسسهم المقبولة في هذا الموضوع، إلى الاحتجاج في القراءات القرآنية بأساليب وقواعد متعددة. وللاحتجاج في القراءات مبانيه وأهدافه الخاصة التي تستلزم دراسة دقيقة من قبل المتخصصين في هذا الأمر. يهدف هذا

الملخص ينقسم «اختلاف القراءات» إلى قسمين رئيسيين: الاختلاف في «أصول القراءة» الذي غالبًا لا يؤثر في المعنى، والاختلاف في «فرش الحروف» الذي يمكن أن يؤثر في المعنى. وللاختلاف في فرش الحروف أنواع متعددة: «الاختلاف في هيئة الكلمة»، و«الاختلاف في الإعراب»، و«التفاوت في مادة الكلمة»، أو «الزيادة أو النقصان في الحرف». في هذا المقال، سعينا بعد

المستخلص توجد في التفاسير الشيعية قراءات منسوبة إلى المعصومين (عليهم السلام)، وهي في مقام إثبات قراءة مستقلة لهم. ويكتسب تحليل هذه المسألة أهميته من كون معرفة القراءة الصحيحة شرطاً أساسياً وأصلاً من الأصول الموضوعة في تفسير القرآن الكريم. تسعى هذه المقالة، بالاعتماد على المنهج التوصيفي التحليلي، وبأسلوب عقلي ونقلي، ومن خلال رؤية تاريخية، إلى الإجابة