madarek

المستخلص إن اختيار ابن مجاهد (ت ٣٢٤هـ) لقراءات القراء السبعة، ومن ثم اختيار العلماء اللاحقين للقراءات العشر والأربع عشرة، قد منح هذه القراءات مكانة متميزة على غيرها، حتى ذهب بعض أهل السنة إلى القول بتواتر القراءات السبع، وذهب آخرون إلى تواتر القراءات العشر. وبما أن هذه التصنيفات للقراءات والقراء قد شاعت بعد ابن مجاهد، فإن […]

المستخلص يُعدّ موضوع «فرش الحروف» في القراءات أحد العوامل المؤثرة في تحديد مواضع الوقف والوصل في العبارات القرآنية عند التلاوة. ويشير مصطلح فرش الحروف إلى موارد الخلاف الجزئية في قراءة الكلمات القرآنية التي لا تخضع لقاعدة مطّردة، ولا يتبع نطقها أسلوباً محدداً ومعيناً. تتناول هذه المقالة بالمنهج الوصفي التحليلي دراسة أنواع تأثير فرش الحروف في

الملخص يرى الشيخ الطبرسي أن الاختلاف في القراءات نشأ في فترة ما بعد نزول القرآن. وقد سعى، من خلال اتخاذ المبنى الروائي، إلى تحديد القراءة الوحيانية بشكل قطعي أو ترجيحها بشكل ظني. لم يكن منهجه في ترجيح القراءات أحادي الجانب أو متعصباً، ولم يتجاهل القراءات الأخرى بشكل مطلق؛ بل كان يرجح أحياناً قراءات أخرى على

الملخص القرآن الكريم هو مفتاح نجاة الإنسان وتقربه إلى الله تعالى. يسعى هذا البحث إلى تبيين النموذج الاستراتيجي لحفظ القرآن الكريم في فكر آية الله الخامنئي، ويهدف إلى دراسة العوامل المؤثرة، والظروف الممهدة، والرؤى التي تبناها سماحته. باستخدام منهجية كيفية قائمة على البيانات النصية، تكشف هذه الدراسة أن العوامل الفعالة في الحفظ تشمل: الإيمان بوعود

المستخلص وفقًا للتعاليم الدينية، تترك قراءة القرآن الكريم آثارًا متنوعة في مختلف جوانب حياة الإنسان. ويكتسي استكشاف هذه الآثار واستنباطها من المصادر الدينية دورًا مهمًا في نشر ثقافة قراءة القرآن وترسيخها في المجتمع. ويُعد آية الله الخامنئي، وهو من كبار علماء الإسلام، من الشخصيات التي أولت اهتمامًا خاصًا بكل من نشر ثقافة قراءة القرآن واستكشاف

الملخص تُعَدُّ تلاوة القرآن الكريم من أهم أدوات التعريف بالدين الإسلامي ونشره، وقد كانت دائمًا محط اهتمام النبي الأكرم (ص) والأئمة المعصومين (ع). تترتب على تلاوة القرآن الكريم آثار قيمة دنيوية وأخروية متنوعة، مما يستدعي اهتمامًا خاصًا بهذا الموضوع. وقد ذُكرت آثار مختلفة، بعضها في القرآن نفسه وبعضها الآخر في الروايات؛ مثل: الإنذار، والتذكير، والخروج

الملخص يمثّل القرآن الكريم المصدر الأساسي للدين والإيمان والثقافة التي تمنح معنى لحياة الإنسان المادية والمعنوية. ويكتسب فهم معاني آياته أهمية بالغة في كل العصور، لا سيما في العصر الحاضر؛ فكلما ازداد الإنسان في هذا العصر وعياً بمفهوم القرآن وترجمته، استزاد من آثاره وبركاته، وخصوصاً من فهمه الأعمق. وعلى العكس من ذلك، من لم يفهم

الملخص يُعدّ الأنس بالقرآن الكريم من أجمل مسائل الارتباط به. ووفقاً للأحاديث، فإن أفضل فئة لبدء هذا الأنس هم الشباب والناشئة. والفئة المستهدفة في هذا المقال هم الشباب أيضاً. يقدم هذا المقال استراتيجيات للتمتع بالقرآن الكريم على نحو أكبر في حياة الشباب من منظور سماحة قائد الثورة الإسلامية (مدّ ظله العالي)، مع التركيز على الاستراتيجيات

ملخص تدّعي الأديان الإبراهيمية، بامتلاكها كتبًا سماوية كالتوراة والإنجيل في المجتمعات اليهودية والمسيحية، والقرآن في المجتمع الإسلامي، أنها تهدي البشرية نحو السعادة والكمال، لتُظهر بذلك فاعلية الأديان السماوية في الساحة البشرية. ووفقًا لتعاليم هذه الكتب، يمكن تتبع تأثيرات عميقة على الصعيدين الفردي والاجتماعي، تشمل الجوانب الروحية والعاطفية والأخلاقية والاجتماعية. تسعى هذه المقالة إلى جانب تناول

الملخص «هندسة التلاوة» مصطلح محوري أوصى به سماحة آية الله الخامنئي قراء القرآن الكريم في اليوم الأول من شهر رمضان المبارك عام 1401 هـ.ش (2022 م)، وذلك في محفل الأنس بالقرآن الكريم. تهدف هذه المقالة إلى تبيين مفهوم ومؤشرات «هندسة التلاوة» من منظور سماحته، وذلك باستخدام منهج «التحليل الموضوعي». حيث قامت أولاً، من خلال دراسة