madarek

الملخص يعتقد عموم الفقهاء بحرمة إتلاف النطفة المستقرة في الرحم، إلا أن الإبهام في مفهوم “استقرار النطفة” هو ما أدى إلى اختلاف وجهات النظر وظهور آراء متباينة. ولا شك في أن تبيين هذا المفهوم من شأنه أن يوحد الآراء؛ لذا، لا بد من الإجابة عن هذا السؤال بالمنهج الاجتهادي: ما هو مفهوم استقرار النطفة وما […]

المستخلص الزواج الدائم بأكثر من امرأة (إلى أربع نساء) ليس ممنوعاً في الإسلام، ومن جهة أخرى ليس واجباً؛ ولكن هناك اختلاف بين الفقهاء في أن حكمه الأوّلي والتكليفي، بغض النظر عن الظروف الخاصة، هل هو الاستحباب أم الإباحة أم الكراهة. ورغم كثرة الأبحاث والمناقشات حول تعدد الزوجات، إلا أنه لم يُولَ اهتمام كبير بحكمه التكليفي،

الملخص إن فقه مذهب أهل البيت (عليهم السلام)، بما له من سنن عريقة تمتد لألف عام، يتمتع اليوم بنظام دقيق يرتكز على سياق غير واعٍ من التقاليد العلمية السامية والآلية، وإن دراسة مناهج فقهائه يمكن أن تؤدي إلى إعادة إنتاج منهج فعال يسرّع من تطور الفقه، مواكباً لاحتياجات العصر، مع المحافظة في الوقت ذاته على

الملخص أحد العناوين المغيّرة للأحكام في الفقه الإمامي هو «الاستهلاك». والمقصود بالاستهلاك هو الزوال العرفي لموضوع الحكم ومتعلّقاته. ومن آثاره الفقهية رفع الحرج عن المكلفين من خلال تطبيق هذه القاعدة على المسائل المستجدة في الحياة، مثل استخدام المواد المخدرة في صناعة الأدوية. وبالنظر إلى الاستهلاك ومنهجيته في النصوص الفقهية الشيعية، لم يُعثر على بحث مستقل

المستخلص في الفقه الإسلامي، تم قبول أصل لزوم جميع العقود، ويلتزم الطرفان بالوفاء بتعهداتهما. في الحالات التي لا يفي فيها أحد طرفي العقد بالتزاماته، يحدث إخلال ويجب على الطرف المخلّ جبران الضرر المالي الواقع بإعادة الوضع إلى حالته السابقة. لذا، فإن دراسة أساليب جبران الضرر تحظى بأهمية خاصة. في هذا البحث، وباستخدام الدراسات المكتبية والمنهج

المستخلص من المفاهيم العملية جداً في أحكام الصلاة، المفهوم الشرعي للركعة. إن فهم المعنى الشرعي الاصطلاحي للركعة له تأثير كبير في مسائل الصلاة المختلفة، مثل قاعدة “من أدرك” والشك في ركعات الصلاة. توجد وجهات نظر مختلفة في تبيين المعنى الشرعي للركعة، مستفادة من القرائن والروايات الواردة في مسائل الصلاة. يرى البعض أن الركعة تتحقق بإتمام

الملخص يعد الفقه الاجتماعي من العلوم التخصصية والمضافة التي حظيت اليوم باهتمام في الأوساط النخبوية والحوزوية، ونحن في خطواتنا الأولى في تبيين ماهيته. هذا العلم، الذي يتناول الموضوعات الفقهية بمنظور اجتماعي، يمتلك قدرة مناسبة للاستجابة للاحتياجات الجديدة للمجتمع الديني بمنهج الفقه الجواهري. من جهة أخرى، وبالنظر إلى بيان “الخطوة الثانية للثورة الإسلامية في إيران” وتأسيس