الحديث والرجال

الملخص المدائن منطقة غير معروفة أو قليلة الشهرة في مجال الدراسات الحديثية، وقد كانت موطناً لرواة من الشيعة والسنة ذوي توجهات فقهية وكلامية متنوعة خلال القرنين الثاني والثالث الهجريين. وتُعَدُّ أُسَر «بني حكيم»، و«بني صَدَقة»، و«بني موسى» من بين البيوت الحديثية الشيعية في المدائن. إن فهم تفاعل رواة منطقة ما مع المراكز الحديثية الأخرى يساعد […]

المستخلص في استعراض أنواع الحديث المختلفة، يُعدُّ حديث وجه التسمية أحد الأنواع التي يتعلق جزء منها بأسماء معينة، كأسماء الأنبياء وشخصيات القصص، ويتعلق جزء آخر بدائرة المفردات. وفي هذا النوع الأخير على وجه الخصوص، من الأهمية بمكان إمكانية اختبار محتواه باستخدام مناهج علم أصول الكلمات (الاشتقاق). تسعى هذه المقالة إلى دراسة الألفاظ الثلاثة المتعلقة بالمرأة

ملخص الروايات هي وسيلة لنقل سنّة المعصومين (ع) إلينا، والتي هي في الواقع بيان لكلام الله تعالى. إلا أن هذا التراث قد تعرض عبر الزمن للعديد من الآفات، ومنها ظاهرة الإدراج. ولا يمكن معالجة هذه الآفة إلا بالاستعانة بخبرات المحدثين المتخصصين. ويُعدّ كتاب “جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام”، وهو من كنوز فقه أهل البيت

الملخص إن نفوذ الروايات الإسرائيلية (بالمعنى الأخص)، والتي كان مصدرها الرئيس النصوص الدينية اليهودية ونقول مسلمي أهل الكتاب، في المصادر الروائية والتفسيرية للمسلمين، هو أمرٌ مسلَّم به. تتناول هذه الدراسة بالمنهج الوصفي التحليلي النقدي أثر هذه الروايات على الآراء الفقهية للمفسرين. إن الاعتماد الأعمى لبعض المسلمين على هذه الروايات، وتكرار نقلها وتدوينها في كتب الحديث،

الملخص من بين الآثار القيّمة التي خلّفها الإمام الصادق (ع)، توجد رسالة مفتوحة موجّهة إلى الأصحاب في كلّ العصور، أولاها الإمام اهتماماً خاصاً. فبحسب نصّ الرواية، أمر أصحابه بأن يتدارسوها فيما بينهم ويعملوا بمضمونها. في هذا البحث، تمّت معالجة هذه الرسالة باستخدام منهج “تحليل المضمون”. وهو منهج منظّم يوجّه الباحث نحو استنباط الأنماط العملية والوصول

الملخص تُعدّ الهرمنيوطيقا ميداناً لفهم النصوص والوجود والمعرفة وشرحها، وهي ذات اتجاهين: نسبي وموضوعي. ويعتقد علماء الهرمنيوطيقا الموضوعيون، خلافاً للنسبيين، بإمكانية تقديم تفسير موضوعي والوصول إلى مراد منشئ الأثر، وإن كان التفسير المقدم منحازاً لرأي صاحب الأثر. وقد وضع هؤلاء أصولاً ومناهج وضوابط لتفسير النصوص يتسنى من خلالها قياس مدى صحة التفاسير وشروح النصوص أو

ملخص من أهم المساعي في مجال الروايات – والتي أكد عليها المعصومون (ع) – هو السعي لفهم معانيها الصحيحة. وتزداد هذه المسألة أهمية عندما يكون معنى رواية ما صعباً أو عرضة لسوء الفهم. ومن أمثلة هذا النوع من الروايات، إحدى فقرات كلام النبي (ص): «أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ» التي وردت في خطبة حجة الوداع. وقد

الملخص يحتل الحديث، بوصفه المصدر الثاني للمعرفة الدينية لدى المسلمين، مكانة رفيعة في سلسلة مصادر المعرفة الدينية. ويُعد تعميم العادات والتقاليد الدينية والاجتماعية من عصر إلى آخر من قِبل الباحث في الحديث من الآفات التي تهدد الاستنباط المنهجي للحديث. على سبيل المثال، ورد في بعض الأحاديث أن التختم باليمين هو إحدى علامات الشيعة. تسعى هذه